🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨

*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣

⭐इंसानी जिन्दगी के हर शोअबे  के लिए इस्लामी तालीमात मौजूद हैं ख्वाह वह मुआशर्ती आदाब उसूल हो या जाती अफ्आल व किरदार, या खाने पीने और रहन सहन के तरीके हों हर तौर से इस्लाम ने हमारी रहवरी की और हमारे लिए जाब्ता मुतअय्यन फरमाया इस्लामी अहकाम पर अमल करना ही  इंसानी फौज व फलाह और नजात को ज़ामिन है खाने के लिए हाथ धोना कुल्ली करना जाने से पहले कलाइयों तक हाथ तीन बार धोना, तीन कुल्लियाँ करना सुन्नत है अगरचे वुजु हो

*🌸खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨* 

खाने के बाद उंगलियाँ और बर्तन चाटना अब ना कर बर्तन को चाट कर साफ करना मस्नून है। 

⚜ हज़रते जाबिर अल्लाहु तआला अन्हु फरमाते हैं कि नबी सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम उंगलियों और रकाबी चाटने का हुक्म फरमाते और इरशाद करते तुम्हें क्या मालूम खाने के किस हिस्स में बरकत है, यानी शायद उसी हिस्सा में हो जो उंगलियों या बर्तन में लगी रह गया है।

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,406)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::2⃣

🌸 हजरत अनस रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु से रिवायत है रसूलुल्लाहु सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने हमें खाना खा कर प्याला खूब साफ़ कर देने का हुक्म फरमाया कि तुम क्या जानो तुम्हारे कौन से खाने में बर्कत है 

✨नब्शतूल खैर रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु से मरवी है रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया जो किसी प्याले में खा कर ज़बान से उसे साफ कर दे वह प्याला उसके लिए दुआए मरिफ़रत करे।

यही मज़मून हज़रत अनस रजि अल्लाहु तआला अन्हु से मरवी कि फरमाया और वह बर्तन उस

पर दरूद भेजे। 

📜दैलमी की रिवायत में है कि फरमाया वह प्याला यूं कहे इलाही इसे आतिशे दोज़ख से बचा जिस

तरह इसने मुझे शैतान से बचाया, यानी बर्तन सना हुआ छोड़ दें तो शैतान उसे चाटता है। (दैलमी)

 हज़रत जाबिर बिन अब्दुल्लाह रज़ि अल्लाहु तआला अन्हुमा से रिवायत है रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु 

तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया खाना खा कर बर्तन न उठाए जब तक उसे खुद न चाट ले या मसलन किसी बच्चे या खादिम को चटा दे कि खाने के पिछले हिस्सा में बरकत है।

✨वालिद राइता रजि अल्लाहु तआला अन्हुमा से है रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने फरमाया प्याला चाट लेना मुझे इस से ज्यादा महबूब है कि उस प्याले भर खाना तसद्दुक

करू, यानी चाटने में जो तवाजु है उसका सवाब उस तसद्दुक के सवाब से ज्यादा है।

💫अरबाज़ बिन सारिया रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु से है रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने फरमाया जो रकाबी और अपनी उंगलियाँ चाटे अल्लाह तआला दुनिया व आखिरत में उसका पेट भरे, यानी दुनिया में फ़क्र व फाका से बचे, क्यामत की भूख से महफूज रहे, दोजख से पनाह दिया जाए कि दोजख में किसी का पेट न भरेगा, उसमें वह खाना है कि न फरबही लाए न भूख में कुछ काम आए। 

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,406)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::3⃣

*🙌🏻खाने के बाद हाथ साफ करना✨*

 ✨अपने दामन या आँचल से बदन पोंछना शरअन मना नहीं मगर उस से हाथ मुँह पोंछने से

अले तजरबा मना फरमाते हैं कि इस से भूल पैदा होती है।

*खाने के बाद अपने अमामा वगैरह लिबास से हाथ पोंछना मना है।*

✨आला हज़रत इमाम अहमद रजा बरेलवी कुद्दिसा सिर्रुहू फरमाते हैं कि यह मुमानेअत उस वक्त

है कि अभी हाथ न धोए हों या धोने के बाद भी चिकनाई या बू बाकी हो जिस से कपड़ा खराब हो।

*खाने के बाद कागज़ से हाथ पोंछना न चाहिए।* 

*🍽खाने के बर्तन*

✨खाने पीने के बर्तन मिट्टी के होना अफ्ज़ल है कि उसमें न असराफ़ है न इतराना और हदीस में है जो अपने घर के बर्तन मिट्टी के रखे फ़रिश्ते उसकी ज़्यारत करें और तांबे और रांग के बर्तन भी जाइज़ हैं, हाँ कलई के बाद चाहिए बेकलई बर्तन में खाना पीना मकरूह है कि जिस्मानी जरर का बाइस है और मिट्टी का बर्तन तांबे से अफ्ज़ल है। उलमा ने वुजू के आदाब व मुस्तहब्बात से शुमार फरमाया कि मिट्टी के बर्तन से हो और उसमें खाना पीना भी तवाज़ु से करीब तर है।

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,407)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::4⃣

*🔥काफिरों के खाने और उनके बर्तन*

💫रसुलल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने फरमाया जहाँ तक बने, नसारा के बर्तनों से दूर रहो और बर्तन न मिलें तो पहले उन्हें धोकर पाक कर लो उसके बाद इस्तेमाल में लाओ सअलबा खुशनी रजि अल्लाह तआला अन्ह फरमाते हैं मैंने अर्ज की या रसूलल्लाह हम दुश्मन के मल्क में जिहाद को जाते हैं उनके बर्तनों की हाजत पडती है रसलल्लाह सल्लल्लाह आला अलैहि व सल्लम ने फरमाया जहाँ तक बन पड़े उन बर्तनों से दूर रहो और अगर और बर्तन मिले तो उन्हें धो कर पाक कर लो उसके बाद उन में खाओ पियो। 

💫रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने नसरानी के यहाँ का खाना खाने से मुमानेअत

फरमाई।

📖 हदीस-:: में हल्ब रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु से है, मैंने रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम को देखा कि तआमे नसरानी से नही फरमाई और इरशाद किया जंहार तेरे सीने में वह खाना जुबिश न करे जिस में नसरानियत का मेल हो।

यहाँ नसारा के खाने पानी से बनिस्बत हुनूद के बहुत ज़्यादा बचने का हुक्म है एक मस्अला यह है कि शराब ख़ोर की मोंछे बड़ी हों, उनको शराब लग गई जब तक मोंछे पाक न हो जाएं जो पानी पिएगा पानी और बर्तन दोनों नापाक हो जाएंगे।

✨काफिरों के बारे में अल्लाह अज़्ज़ा व जल्ल फरमाता है : इन्नमल-मुशिरकुना नजसुन । काफिर निरे नापाक हैं।

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,407)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::5⃣

*🔥काफिरों के खाने और उनके बर्तन*

*📖हिस्सा-::2*

♻यह नापाकी उनके बातिन की है फिर अगर शराब वगैरह नजासतों का असर उनके मुँह में बाकी

हो तो नापाकी जाहिरी भी हई, इस वक्त उनका जूठा ऐसा ही नापाक है जैसा कुत्ते का बल्कि उस से भी बदतर, और जिस चीज को उनका लुआब लग जाएगा ज़रूर नापाक हो जाएगी, शराब पीने

वाले का जूठा फौरी शराब पीने के बाद और बिल्ली का जूठा फौरी चूहा खाने के बाद नापाक है हुनूद व नसारा वगैरहुम अक्सर शराब खोर होते हैं और मोंछे बढ़ाना उनका शिआर, और शराब खार की मोंछे बड़ी-बड़ी हों कि शराब मोंछ को लग गई तो जब तक मोंछ धुल न जाएगी पानी वग़ैरह जिस चीज़ को लगेगी नापाक कर देगी, और अगर जाहिरी नजासतों से बिल्कुल जुदा हो

🔥जिसकी उम्मीद काफिरों में बहुत कम है तो उसके जूठे को अगरचे कुत्ते के जूठे की तरह सरीह नापाक न कहा जाए।

💫आला हज़रत इमाम अहमद रजा बरेलवी कुद्दीसा सिर्रुहू फरमाते हैं) मगर हर चीज़ नापाक न हो, तैय्यिब व बेदगदगा होना ज़रूरी नहीं, रीठ भी तो नापाक नहीं फिर कौन आकिल उसे अपने लब व ज़बान से लगाना गवारा करेगा, काफिर के जूठे से भी बहम्दुलिल्लाहे तआला मुसलमानों को ऐसी ही नफरत है और यह नफ़्त उनके ईमान से नाशी है।

✨लिहाजा जो शख्स दानिस्ता उसका जूठा खाए, पिए मुसलमान उस से भी नफरत करते हैं वह मतऊँन होता है उस पर मुहब्बत कुफ्फार का गुमान होता है और 

📖हदीस-:: में है जो अल्लाह तआला और क्यामत पर ईमान रखता हो तोहमत की जगह खड़ा न हो

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,407)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::6⃣

*💧पानी पिलाने से गुनाह झड़ते हैं।*

🌼हज़रत अनस बिन मालिक रज़ि अल्लाहु तआला अन्हु से रिवायत है रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं जब तेरे गुनाह कसीर हो जाए तो बकसरत पानी पिला गुनाह ऐसे झड़ जाएंगे जैसे सख्त आंधी में पेड़ के पत्ते। 

*🥒दाने-दाने पर लिखा है खाने वाले का नाम*

ज़रकानी शरीफ में रिवायत है कि हर दाने पर कलम कुदरत से इतनी इबारत लिखी जाती है।

बिस्मिल्लाह शरीफ के बाद यह दाना फुलां बिन फुलां का रिज्क है  

वह दाना उसके सिवा किसी दूसरे के पेट में नहीं जा सकता, फकीर (इमाम अहमद रज़ा बरेलवी) कहता है बहुत दाने ऐसे होते होंगे कि आटा पिस कर उसके कुछ अजज़ा एक रोटी में गये कि जैद ने खाई, कुछ दूसरी में कि अमर ने, तो ऐसे दाने के उस हिस्से पर जैद का नाम मअ वल्दियत लिखा होगा और उस हिस्से पर अमर का, यूंहीं अगर वह दाना चार शख़्सों में मुन्कसिम हआ तो चारों हिस्सों पर चारों नाम दर्ज होंगे, और बाज दाने यंहीं जाया हो जाते हैं उन पर किसी का नाम न होगा।

*⭐हालते जनाबत में खाना पीना*

💫हजरत मालिक बिन उबादह गाफ़िकी रजि अल्लाहु तआला अन्हु से रिवायत है उन्होंने हुजूर

पुर-नूर सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम को देखा कि हाजते गुस्ल में खाना तनावुल फरमाया उन्होंने फारूके आजम रजि अल्लाहु तआला अन्हु के सामने उसका जिक्र किया, फारूक रजि अल्लाह तआला अन्हु को ऐतबार न आया उन्हें खींचते हुए बारगाहे अनवर में हाजिर लाए और अर्ज़।

की या रसूलल्लाह यह कहते हैं कि हुजूर ने बहाले जनाबत खाना तनाबूल किया, फरमाया हा जन

मैं तुजू फरमा लूँ तो खाता पीता हूँ मगर नमाज़ व कुरआन बे नहाए नहीं पढ़ता।

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,407)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::7⃣

*👥मेहमान खाने पीने की तफ्तीश न करे*

👥मेहमान के सामने जब खाने पीने की कोई चीज़ पेश की जाए तो वह उसके बारे में यह न पूछे कि यह चीज़ कैसी है, या कहाँ से आई है? हदीस में इस से मुमानेअत आई है।

💫हुजूर सैय्यदुल-मुरसलीन सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम फरमाते हैं जब तुम में कोई अपने भाई मुसलमान के यहाँ जाए और तुम्हें अपने खाने पीने में से खिलाए तो खा ले और कुछ न पूछे और अपने पीने की चीज़ से पिलाए तो पी ले और कुछ दरयाफ्त न करे।

✨अमीरुल-मुमिनीन उमर रजि अल्लाहु तआला अन्हु एक हौज पर गुजरे, अम्र बिन आस रजि

अल्लाह तआला अन्हु साथ थे हौज़ वाले से पूछने लगे क्या तेरे हौज में दरिन्दे भी पानी पीते हैं? .

अमीरुल-मुमिनीन ने फरमाया ऐ हौज़ वाले हमें न बता।

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,407)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::8⃣

*🌸मस्लिम धोबी और फाहिशा के यहाँ का खाना:✨*

🥀धोबी के यहाँ खाने में कोई हरज नहीं यह जो जाहिलों में मशहूर है कि धोबी के यहाँ का खाना नापाक है महज़ बातिल है, हाँ फाहिशा के यहाँ खाना जाइज नहीं इसी तरह वह किसी चीज़ की उजरत या तख्वाह उस नापाक आमदनी से दे तो वह भी हराम कतई, और अगर उसके हाथ कोई चीज बेची हो और वह अपने इसी माल से उसकी कीमत दे, उसका लेना कतई हराम, अल्बत्ता अगर कर्ज लेकर कीमत दे तो जाइज़ है। 

*🐄गाये का गोश्त*

👉🏻गाय का गोश्त कतअन हलाल और निहायत गरीब परवर गोश्त और बाज़ मिजाज वालों में

गोश्त बुज़ से नाफेअ तर है, बहुतेरे गोश्त के शौकीन उसे पसन्द करते और बकरी के गोश्त को बीमार की खूराकी कहते हैं।

🌸उसकी कुरबानी का तो खास कुरआने अज़ीम में इरशाद है और खुद हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु

तआला अलैहि व सल्लम ने उसकी कुरबानी अज़्वाजे मुतहहरात की तरफ से फरमाई, हिन्दुस्तान में खास शआइर इस्लाम से है और इसका बाकी रखना वाजिब हाँ हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम से उसका गोश्त तनावुल फरमाना साबित नहीं। 

*(📚अल-मल्फूज अव्वल, स0 15,16)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::9⃣

*🍶पानी एक बड़ी नेमत है✨*

🍶पानी अल्लाह तआला की बहुत बड़ी नेमत है जिस से कुरआने अजीम में जाबजा बन्दों पर मन्नत रखी और एक जगह खास उस पर शुक्र की हिदायत फरमाई।

✨क्या तुमने देखा यह पानी जो पीते हो क्या तुमने इसे बादलों से उतारा या हम हैं उतारने वाले

(बल्कि तू ही ऐ रब हमारे) हम चाहें तो उसे सख्त खारी कर दें फिर क्यों नहीं शुक्र करते (तेरे वजहे करीम के लिए हमेशा हम्द है ऐ रब हमारे)

💫हुजूर सरवरे आलम सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने कभी खाने-पीने, पहनने की कोई चीज़ किसी से तलब न फरमाई, मगर ठंडा पानी दोबार तलब फरमाया, एक बार फरमाईश फरमाई रात का बासी पानी पिलाओ।

*🕌 मदीना तैयबा का पानी🍶*

🌟आला हज़रत इमाम अहमद रज़ा बरैलवी कुद्दिसा सिर्रुहू फरमाते हैं मैंने मदीना तैय्यबा से बेहतर पानी कहीं न पाया खुद्दामे किराम हाजिरीने बारगाह के लिए

ज़ोरकों में पानी भर कर रखते हैं, गर्मी के मौसम में उस शहरे करीम की ठंडी नसीमें इतना सर्द कर

देती हैं कि बिल्कुल बर्फ मालूम होता है।

*उम्दा पानी की तीन किस्में हैं और वह तीनों उस में आला दरजा पर हैं।*

*📃1-::* एक सिफत यह कि हल्का हो, और वह पानी इस कद्र हल्का है कि पीते वक़्त हलक में उसकी ठंडक तो महसूस होती है और कुछ नहीं, अगर खुनकी न हो तो उसका उतरना बिल्कुल मालूम न हो।

*📃 2-::* दूसरी सिफत शीरीनी, वह पानी आला दरजा का शीरीं है, ऐसा शीरीं मैंने कहीं नहीं पाया।

*📃 -::3* तीसरी खुनकी, यह भी उस में आला दरजा पर है, मेरी आदत है कि खाना खाते में पानी पीता हूँ, खाना मकान पर खाया जाए और वह जांफजा पानी मस्जिद करीम में, लिहाजा खाना खाते में पानी न पीता, खाने के बाद मस्जिद करीम में बनीयत ऐतकाफ हाज़िर होता और इस

अतीया सरकारी से दिल व जाँ सैराब करता। ऐतकाफ तो हर मस्जिद की हाजिरी ही है सिर्फ पानी के लिए ऐतकाफ न होता था बल्कि उसकी मन्फअत यह है कि गैर मोअतकिफ को मस्जिद में खाना पीना जाइज़ नहीं। 

*(📚फैजाने आला हजरत सपह,409)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::🔟

*🌸बाद जुफाफ वलीमा करना सुन्नते मुस्तहब्बा है✨*

🍪 वलीमा का खाना सुन्नत है,  और वलीमा बादे जुफाफ सुन्नत है और उसमें सेग-ए-अम्र भी वारिद है अब्दुर्रहमान बिन औफ रजि अल्लाहु तआला अन्ह से इरशाद फरमाया, वलीमा करो अगरचे एक ही दूंबा, या अगरचे एक दूंबा, दोनों मानी का एहतमाल है और पहला मानी ज़्यादा ज़ाहिर है।

💫जिस शहर के लोगों में से एक भी वलीमा न करता हो बल्कि निकाह से पहले अव्वल रोज़ जैसा रिवाज है खाना खिला देता हो तो सब लोग तारिकाने सुन्नत हैं, मगर यह सुनने मुस्तहब्बा है तारिके गुनहगार न होगा अगर उसे हक जाने। 

🥣खाना खाने का मस्नून तरीका

दाहिना पाँव खड़ा हो और बायाँ बिछा, और रोटी बाएं हाथ में लेकर दाहिने हाथ से तोड़ना

चाहिए एक हाथ से तोड़ कर खाना और दूसरा हाथ न लगाना आदते मुतकब्बेरीन है।

*📝लिखे हुए दस्तख़्वान व बर्तन का हुक्म*

✨दस्तख़्वान पर अगर अश्आर वगैरह लिखे हों तो उस पर खाना जाइज़ नहीं, इसी तरह बर्तन में

अगर आयात वगैरह लिखी हों तो अगर शिफ़ा हासिल करने की गरज से है तो हरज नहीं, लेकिन

बावुजू हो वरना इजाज़त नहीं।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,410)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣1⃣

*🌸खाने के शुरू में बिस्मिल्लाह पढना✨* 

जो खाना बगैर बिस्मिल्लाह के शुरू किया जाए शैतान उस खाने में शरीक हो जाता है रब्बुल-इज्जत ने उस से फरमाया था, माल व औलाद में उनका शरीक हो।

⭐जो बगैर बिस्मिल्लाह खाए पिए उसके खाने पीने में शैतान शरीक होता है, और बगैर

बिस्मिल्लाह औरत के पास जाए उसकी औलाद में शैतान का साझा होता है, हदीस में ऐसों को

मुगरेबीनफरमाया जो इंसान व शैतान के मज्मूई नुत्फे से बनते हैं।

✨ अगर खाने की इब्तिदा में भूल जाए और दर्मियान में याद आ जाए फौरन “बिस्मिल्लाहे अला अब्बलेही व आखेरही। पढ़ ले कि शैतान उसी वक्त कय कर देता है।

*✒आला हजरत इमाम अहमद रजा बरेलवी फरमाते हैं :*

✨और बफज्लेही मैं भूखा ही मारता हूँ यहाँ तक कि पान खाते वक्त बिस्मिल्लाह और जब छालिया मुँह में डाली तो बिस्मिल्लाह शरीफ, हाँ हुक्का पीते वक़्त नहीं पढ़ता, तहतावी में उस से मुमानेअत लिखी है वह खबीस अगर उसमें शरीक होता हो तो ज़रर ही पाता होगा कि उम्र भर का भूखा प्यासा, उस पर धुएं से कलेजा जलना, भूख प्यास में हुक्का बहुत बुरा मालूम होता है।

*मुसलमानो शैतान हर वक्त तुम्हारी घात में है उस से गाफिल किसी वक्त न हो।*

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,410)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣2⃣

*🍶पानी की अहमीयत✨*

🌸आला हजरत इमाम अहमद रज़ा बरेलवी के सामने एक साहब ने पानी पी कर बचा हुआ फेंक

दिया उस पर आपने इरशाद फरमाया फेंकना न चाहिए किसी बर्तन में डाल देते, इस वक्त तो पानी इफरात से है इस एक घुट पानी की कद्र नहीं, जंगल में जहाँ पानी न हो वहाँ उसकी कद्र मालूम हो सकती है कि अगर एक घुट पानी मिल जाए तो एक इंसान की जान बच जाए।

*📜एक हकीमाना मौएजत*

💫हजरत खलीफा हारून रशीद रहमतुल्लाह तआला अलैह उलमा दोस्त थे, दरबार में उलमा का

मज्मा हर वक्त रहता था, एक मरतबा पानी पीने के वास्ते मंगाया, मुँह तक ले गये थे, पीना चाहते थे कि एक आलिम साहब ने फरमाया अमीरुल-मुमिनीन जरा ठहरिए, मैं एक बात पूछना चाहता हूँ फौरन खलीफा ने हाथ रोक लिया, उन्होंने फरमाया अगर आप जंगल में हों और पानी मयस्सर न हो,और प्यास की शिद्दत हो, इतना पानी किस कद्र कीमत देकर खरीदेंगे फरमाया वल्लाह! आधी सलतनत देकर, फरमाया बस पी लीजिए जब खलीफा ने पी लिया, उन्होंने फरमाया अब अगर यह

निकलना चाहे और न निकल सके तो किस कद्र कीमत देकर उसका निकलना मोल लेंगे? कहा

वल्लाह! पूरी सलतनत देकर, इरशाद फरमाया बस आपकी सलतनत की यह हकीकत है कि एक मरतबा एक चुल्लू पानी पर आधी बिक जाए और दूसरी बार पूरी, इस पर जितना चाहे तकब्बुर कर लीजिए।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,410)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣3⃣

*🗣खाना खाते वक्त बोलना*

🌸खाना खाते वक्त इल्तिज़ाम कर लेना न बोलने का यह आदत है मजूस की और मकरूह है और

लग्व बातें हर वक्त मकरूह और जिक्रे खैर करना यह जाइज़ है ।

*🌸जुजामी के साथ खाना कैसा है?*

✨हर चन्द जुजामी के साथ खाना शरअन जाइज है बल्कि खुद नबी सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम ने मज्जूम को अपने साथ खिलाया और फरमाया मेरे साथ बिस्मिल्लाह कह कर खाओ अल्लाह ही पर तवक्कुल व वसूक रखो यहाँ तक कि अगर बकस्द तवाजु व तवक्कुल व इत्तिबा हो तो सवाब पाएगा हुजूरे अक्दस सल्लल्लाह तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं कि बला रसीदा के साथ तवाजु

और अपने रब अज़्जा व जल्ल पर ईमान के साथ खाओ।

🌸मगर ख़्वाही नख़्वाही उसके साथ खाना जरूरी भी नहीं। बल्कि जिसकी नज़र अस्बाब पर

मुक्तसिर हो और खुदा पर सच्चा तवक्कुल न रखता हो उसके हक में बचना ही मुनासिब है, न यह

समझ कर कि बीमारी उड़ कर लग जाती है कि यह ख्याल तो बातिल महज़ है नबी सल्लल्लाहु

तआला अलैहि व सल्लम ने सही हदीसों में इसे रद्द फरमाया, बल्कि इस नज़र से कि शायद कजाए

इलाही के मुताबिक कुछ वाके हुआ और उस वक्त शैतान के बहकाने से यह समझ में आया कि फुलां फेअल से ऐसा हो गया वरना न होता तो उस में दीन का नुक्सान होगा। ग़रज़ कवीयुल-ईमान को तवक्कुलन अलल्लाह उस से मुखालितत में कुछ नुक्सान नहीं और ज़ईफुल-ऐतकाद के हक में अपने दीन की एहतियात को एहतराज़ बेहतर, इसलिए।

💫सैय्यदे आलम सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं मज्जूम से ऐसा भागो जैसे शेर

 दूसरी हदीस में है जुज़ामी से इस तरह बचो जिस तरह दरिन्दे से बचते हो जब वह एक वादी से

उतरे तो तम दसरी वादी से उतरो एक और हदीस में है कि जुज़ामी से बात करो तो तुम्हारे और उसके दर्मियान एक नेजा या दो नेजे का फ़ासिला हो

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,410)*

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खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣4⃣

*🌸सबील लगाना लंगर बांटना✨*

🍶पानी या शर्बत की सबील लगाना जबकि बनीयत महमूद खालिसन लेवज्हिल्लाह सवाब रसानी अरवाहे तैय्यबा अइम्मा अत्हार मक्सूद हो बिला शुबह बेहतर व मुस्तहब व कारे सवाब है।

*📖हदीस:* में है रसूलुल्लाह सल्लल्लाह तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं जब तेरे गुनाह ज्यादा हो जाएं तो पानी पर पानी पिला गुनाह झड़ जाएंगे जैसे सख्त आँधी में पेड़ के पत्ते 

*इसी तरह खाना खिलाना, लंगर बांटना भी मन्दब व बाइसे अज्र है।*

📖हदीस: में है रसूलुल्लाह सल्लल्लाह तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं अल्लाह तआला अपने उन बन्दों से जो लोगों को खाना खिलाते फरिश्तों के साथ मुबाहात फरमाता है, कि देखो यह कैसा अच्छा काम कर रहे हैं।

*निछावर से मना फरमाया गया*

🌮लंगर लुटाना जिसे कहते हैं कि लोग छतों पर बैठ कर रोटियाँ फेंकते हैं, कुछ हाथों में जाती हैं,

कुछ जमीन पर गिरती हैं, पाँव के नीचे आती हैं यह मना है कि इसमें रिज्के इलाही की बेताजीमी है बहुत उलमा ने तो रुपयों पैसों का लुटाना जिस तरह दूल्हा दुल्हन की निछावर में मामूल है मना फरमाया कि रुपया पैसा को अल्लाह अज्जा व जल्ल ने खल्क की हाजत रवाई के लिए बनाया है तो उसे फेंकना न चाहिए फिर रोटी का फेंकना तो सख्त बेहूदा है। 

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,412)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣5⃣

*🌸दस्तख़्वान बिछा कर खाना✨*

💫हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम की आदते करीमा जमीन पर दस्तख़्वान

बिछा कर खाना तनावुल फरमाना था और यही अफ्ज़ल है हदीस में है कि रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम के पास जब खाना आता तो उसे ज़मीन पर रखा जाता एक और हदीस में है कि मैं वैसा ही खाता हूँ जैसा बन्दा खाता है, मैं वैसा ही पीता हूँ जैसा बन्दा पीता है। 

✨हुजूरे अनवर सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने यह तवाजु व इंकिसारी के तौर पर

फरमाया। 

*📖दूसरी हदीसमें है* हुजूर सैय्यदे आलम सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं कि जब खाना रखा जाए तो अपने जूते उतार लो यह तुम्हारे पैरों के लिए राहत बख्श है।

👤मेहमान को खिलाने की फजीलत रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं मेहमान अपना रिज्क लेकर आता है *और खिलाने वाले के गुनाह लेकर जाता है उनके गुनाह मिटा देता है।*

🌸अमीरुल-मुमिनीन मौला अली कर्रमल्लाहु तआला वज्हहू फरमाते हैं : बेशक यह बात कि में

अपने भाई से एक गरोह को जमा करके दो एक सा खाना खिलाऊं मुझे उस से ज्यादा पसन्द कि तुम्हारे बाज़ार में जाऊ और एक गुलाम खरीद कर आजाद करूं।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,412)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣6⃣

*⚜ईसाइयों के साथ खाना खाने से एहतराज़ लाजिम✨*

📖यहाँ ईसाइयों खुसूसन अंग्रेजों के साथ खाना-खाना जाइज नहीं।

हदीस में है न उनके साथ खाना खाओ न उनके साथ पानी पियो। उनके बर्तन नजासत से

खाली नहीं होते। *(इसलिए एहतराज लाजिम है*

*खाने में ऐब निकालना ना पसन्दीदा*

✨खाने में ऐब निकालना अपने घर पर भी न चाहिए मकरूह व खिलाफे सुन्नत है, आदते करीमा यह थी कि पसन्द आया तो तनावुल फरमाया वरना नहीं, और पराए घर ऐब निकालना तो मुसलमानों की दिल शिक्नी है और कमाले हिर्स बे बेमुरव्वती पर दलील है।

*नंगे सर खाना खिलाफे सुन्नत*

📜जो बिस्मिल्लाह कह कर खाता है, शैतान उसके साथ नहीं खा सकता और जो बगैर बिस्मिल्लाह

के खाए शैतान उसके साथ खाएगा अगरचे सर पर सौ कपड़े हों, नंगे सर खाना हुनूद की रस्म और खिलाफे सुन्नत है हाँ कोई उज़्र हो तो हरज नहीं।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,413)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣7⃣

*🌸बगैर दावत के किसी के खाने में शरीक होने का हुक्म✨*

बिला दावत जो दावत में जाए उसे सही हदीस में फरमाया चोर बन कर गया और लुटेरा हो कर

निकला, खुसूसन जबकि दावते आम न हो तो महूद व मारूफ से जाइद आदमी ले जाना सख्त

नाजाइज है, मसलन जो लोग आदी हैं कि बेआदमी के साथ लिए हुए कहीं नहीं जाते उनकी जो दावत करेगा आप जानेगा कि साथ आदमी होगा, हाँ अगर किसी बेतकल्लुफी वाले ने दावत की और कुछ हाजतमन्द हैं कि यह उनको साथ ले गया और उनका बार उस पर न पड़ेगा ख्वाह यूं कि दस्तस्वान वसी है और दिल फराख, या यूं कि उनकी किफालत यह खुद करेगा और उसे नागवार न होगा तो हरज नहीं।

📜जाबिर बिन अब्दुल्लाह अंसारी रजि अल्लाहु तआला अन्हुमा ने गजवए खन्दक में हुजूर सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम और सैयद सिद्दीके अकबर रजि अल्लाहु तआला अन्ह की दावत की और दो साहिबों के काबिल खाना पकाया, जब यह दावत को अर्ज करने गये हैं हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने बआवाज बुलन्द इरशाद फरमाया कि अहले खन्दक, जाबिर तुम्हारी

ज्याफत करता है वह एक हजार सहाबा किराम थे रजि अल्लाहु तआला अन्हुम, और जाबिर रजि

अल्लाहु तआला अन्ह से फरमाया जब तक हम तशरीफ न लायें खाना न उतारा जाए। जाबिर रजि

अल्लाहु तआला अन्हु घबराए हुए अपने घर तशरीफ लाए और अपनी जौजा मुकद्दसा रजि अल्लाह तआला अन्हा से हाल बयान किया कि यहाँ दो ही आदमियों के काबिल खाना है और हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम मअ एक हजार सहाबा के तशरीफ लाते हैं, उन बीबी ने कहा

आपको इसकी फिक्र क्या है जो लाते हैं वही सामान फरमाने वाले हैं. हुजूरे अक्दस सल्लल्लाह

तआला अलैहि व सल्लम तशरीफ फरमा हुए. आटे और हाँडी में लुआबे देहन अक्दस डाला और इरशाद फरमाया कि रोटी पकाने वाली बुला लो और हाँडी चूल्हे पर रहने दो, इस कलील आटे और गस्त से एक हजार सहाबा को पेट भर कर खिला दिया और हांडी वैसा ही जोश मारती रही और बाटा जरा कम न हुआ।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,413)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        पोस्ट नम्बर-::1⃣8⃣

*🗣खाना ज्यादा खाना बेबरकती का सबब*

✨ज़रूरत से ज़्यादा खाना नहूसत की दलील है कम खाना नूरानियत की बात है इसलिए कहा जाता है कि पेट का एक हिस्सा खाने से भरे, दूसरा हिस्सा पानी से और तीसरा हिस्सा साँस के लिए खाली रखे। 

🌸आला हज़रत इमाम अहमद रजा बरैलवी कु दिसा सिर्रुहू एक मकाम पर सोने और खाने से

मुतअल्लिक तहरीर फरमाते हैं :

 हदीस में है हुजूर सैय्यदुल मुरसलीन सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम फरमाते हैं आदमी ने कोई बर्तन पेट से बदतर न भरा आदमी को बहुत हैं चन्द लुक्मे जो उसकी पीठ सीधी रखें और अगर यूं न गुज़रे तो तिहाई पेट खाने के लिए, तिहाई पानी, तिहाई साँस को *जो बहुत खायेगा बहुत पियेगा, जो बहुत पियेगा बहुत सोयेगा, जो बहुत सोयेगा आप ही यह खैरात व बरकात खोयेगा।*

दूसरी हदीस में है हुजूर सैय्यदे आलम सल्लल्लाहु तआला अलैहि व सल्लम ने फरमाया बेशक बहुत खाना मन्हूस है।

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,414)*

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*🍲खाने पीने के आदाब व सुन्नत✨*

        📑पोस्ट नम्बर-::1⃣9⃣

*🌸खाना खिलाने के फवाइद पर अहादीस🌟*

✨भूखों को खाना खिलाना बहुत बड़ी नेकी है जो किसी के पेट भरने का सामान मुहैया करे

अल्लाह तआला उसकी मग्फिरत फरमा देता है। *हुजूरे अक्दस सल्लल्लाहु तआला अलैहि वसल्लम* ने मुतअद्दद अहादीस में खाना खिलाने की ताकीद फरमाई है, चन्द अहादीसे करीमा मुलाहिज़ा फरमाएं। 

*📃हदीस 1 ::* सबसे अफ्ज़ल काम मुसलमानों का जी खुश करना है कि तू उसका बदन ढांके या भूख में पेट भरे या उसका कोई काम पूरा करे। 

*📃हदीस 2 ::* जिस मुसलमान का जी किसी खाने पीने या किसी किस्म की हलाल चीज़ को चाहता हो इत्तिफाक से दूसरा उसके लिए वही शय मुहैया कर दे अल्लाह अज़्जा व जल्ल उसके लिए मग्फिरत फरमा दे। 

*📃 हदीस 3 ::* जो अपने भाई मुसलमान को उसकी चाहत की चीज खिलाए अल्लाह तआला उसे दोजख पर हराम कर दे।

*📃हदीस 4 ::* रहमते इलाही वाजिब को कर देने वाली चीज़ों में है गरीब मुसलमानों को खाना

खिलाना।

*📃हदीस 5 ::* यानी अल्लाह अज़्जा व जल्ल के यहाँ दरजा बुलन्द करने वाले हैं सलाम का फैलाना और हर तरह के लोगों को खाना खिलाना और रात को लोगों के सोते में नमाज पढना। 

 

*(📚फैजाने आला हजरत सफ़ह,414)*

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